Constantino não criou a Igreja Católica

(traduzido do inglês pelo google, link original ao final. E em vermelho observações que não estão no original)

Das maiores figuras da história cristã, uma das mais mal interpretadas e difamadas é Constantino. Os críticos (atuais) dizem que ele fundou a Igreja Católica e o uniu ao paganismo misturado com o cristianismo.

Esta afirmação tem sido usada para enganar erroneamente inúmeros cristãos e trazer informações falsas para messianismo e evangélicos. Foi originado pela primeira vez por escritores anticristãos, como Franz Cumont.

Franz Cumont

O que muitos não reconhecem é que Cumont introduziu essa teoria de uma perspectiva anticristã. Ele escreveu que o cristianismo tirou de seus oponentes suas próprias armas e as usou; os melhores elementos do paganismo foram transferidos para a nova religião. [1]

(Cumont foi prejudicado em 1910, pelo Barão Edouard Descamps, Ministro Católico das Ciências e Artes da Universidade de Ghent).

(Cumont não só era anticatólico, o que ele propôs como tese foi um sincretismo também no protestantismo, de forma direta ou não, Jesus e tudo que se relaciona a Ele é na verdade do Mitraísmo, atingindo a fé cristã como um todo, o que de forma desonesta ou por ignorância os protestantes vai além de Constantino, pois Constantino é apenas uma parte do todo onde todo cristão advém de sincretismo, e o protestantismo foi atingido pelas acusações de Cumont como sendo sincretismo também)   

Com isso dito, podemos concordar que as crenças que tentam provar que Constantino configurou sua própria igreja e misturou-a com o paganismo, foi produzida originalmente por odiadores da Fé cristã, e conseguiu uma maior divisão na Igreja, com os cristãos que odeiam Constantino vai contra aqueles cristãos que eles percebem como se inscrevendo em crenças fundadas por Constantino. Essa disputa é baseada na história falsa.

(É de pensar no seguinte, "por que só depois de 1635 anos, do ano de 312 d.C. à 1947, morte de Cumont, que essa tese de uma Igreja fundada por Constantino foi cogitada"?; nenhum protestante, ateu, ou outro historiador cogitou essa hipótese, o que se leva a um pesquisador honesto a ponderar a veracidade da tese de Cumont).

(Após sua morte, os críticos de sua interpretação de Mitras como descendente da deidade iraniana Mitra começaram a ser ouvidos e surgiram no Primeiro Congresso Internacional de Estudos Mitraicos em Manchester England, 1971. A interpretação moderna de Mitras como o matador de touro astronômico continuou a se afastar das interpretações de Cumont, embora sua documentação permaneça valiosa).

Para refutar a noção de que Constantino inventou uma nova Igreja e mostrou que a Igreja não mudou depois - ou foi suplantada por - Constantino, quase sempre usarei fontes primárias como Eusébio, Tertuliano, São Ambrósio, São Irineu, Firmicus, São Justino Mártir e Santo Agostinho, etc.

Isso é importante porque mostra que, uma vez que olhamos para as fontes originais da Igreja, e não para escritores anticristãos ou informações da internet, o que encontramos não é Constantino reprimindo os cristãos, mas os hereges que seriam rejeitados por protestantes e estudiosos católicos.

Uma das acusações mais frequentes é que Constantino fundou, ou pelo menos ajudou a estabelecer, uma igreja oficial do império, e depois começou a matar cristãos que acreditam na Bíblia que se recusaram a se conformar e forçaram-nos a uma igreja "subterrânea".

A evidência apresentada para essa perseguição a esses crentes obscuros é um edito de Constantino em que certas seitas são listadas como heréticas e proibidas de pregar ou reunir reuniões religiosas, afirma:

Entenda agora, por este presente estatuto, vós, Novacianos, Valentinos, Marcionitas, Paulianos, vós, que se chamam Catafrigianos, e todos os que planejais e apoiem heresias por meio de suas assembleias privadas, com um tecido de falsidade e vaidade, com o que é destrutivo. E erros venenosos, suas doutrinas são inseparavelmente entrelaçadas, de modo que através de você a alma saudável é atingida por doenças, e os vivos se tornam presas da morte eterna. Odiadores e inimigos da verdade e da vida, em liga com a destruição! Todos os seus conselhos se opõem à verdade, mas familiarizados com os feitos da baixa, se encaixam em assuntos para as fabulosas loucuras do palco. ... Dirigimos, portanto, que você seja privado de todas as casas nas quais você está acostumado a manter suas assembleias, E nosso cuidado a este respeito estende-se até proibir a realização de suas reuniões supersticiosas e sem sentido, não apenas em público, mas em qualquer casa ou lugar privado. Deixe aqueles de vocês, portanto, que desejam abraçar a verdadeira e pura religião, tomem o melhor caminho para entrar na Igreja Católica, e se unindo com ela em santa comunhão, pelo qual você será capaz de chegar ao conhecimento da verdade . [2]

Agora, eu sei que palavras tão ferozes e excessivamente zelosas podem colocar alarmes em suas cabeças. Esses pobres crentes são proibidos de pregar suas teologias, e não só isso, estão sendo coagidos a se juntarem à Igreja Católica, que, como muitos acreditam, é a prostituta da Babilônia.

Eu descreverei cada uma das seitas listadas no edito, e o que perceberemos é que essas seitas eram completamente estranhas a qualquer denominação cristã (protestante ou católica) e mais parecidas com grupos heréticos como Mórmons, Testemunhas de Jeová, Muçulmanos e outros Cultos que julgarmos falsos e perigosos.

As cinco seitas condenadas por Constantino não podem ser consideradas como cristãs originais, simplesmente pelo fato de que todas elas se separaram da Igreja Católica muitos anos antes de Constantino ser imperador e não existia antes de Constantino ou da Igreja Católica.

1. Os Valentinos. Estes foram fundados por um Valentinus, e sua doutrina foi descaradamente herética. Ele negou que Cristo veio na carne, [3] (São Ambrósio, da fé cristã, 2.5) coincidindo diretamente com a heresia condenada por São João quando escreveu:

Muitos enganadores, que não reconhecem Jesus Cristo como vindo na carne, foram para o mundo. Qualquer pessoa é o enganador e o anticristo. (2 João 1: 7).

São João

Eles acreditavam que o Pai era do sexo masculino e feminino, e que ele impregnou um tipo de deusa chamada Silêncio, e através desta relação, ela deu à luz um "eon" chamado Único-Gerado, que então emitiu Cristo e o Espírito Santo. [4]

Essa crença bizarra é uma reminiscência do Mormonismo, que ensina que o Pai teve sexo literal com a Virgem Maria para gerar Cristo. Por exemplo, o líder Mórmon Orson Pratt, uma vez disse:

Mas Deus, tendo criado todos os homens e mulheres, teve o direito mais perfeito de fazer com a Sua própria criação, de acordo com Sua santa vontade e prazer: Ele tinha o direito legal de ofuscar a Virgem Maria na capacidade de um marido.

Mórmon Orson Pratt

Os valentinianos eram tão blasfemos que acreditavam que Cristo estava em uma relação conjugal com o Espírito Santo. [5] 

Os valentinos foram condenados por St. Policarpo. É verdade que ele era católico, mas ele perseguiu hereges, e não só isso, ele era um estudante do próprio São João, um fato que não pode ser ignorado. Irineu, aluno de São Policarpo, escreveu sobre a relação de São Policarpo com os apóstolos:

E Policarpo, um homem que tinha sido instruído pelos apóstolos, e tinha relações familiares com muitos que tinham visto Cristo e também tinham sido nomeados bispo pelos apóstolos na Ásia, na igreja de Esmirna. ... Ele sempre ensinou o que havia aprendido com os apóstolos, o que a igreja havia transmitido e qual era a única verdadeira doutrina. [6]

São Policarpo

Como os valentinos poderiam ser verdadeiros cristãos se ensinassem falsa doutrina e fossem condenados por um homem que havia sido nomeado diretamente pelos próprios apóstolos? Ou os Apóstolos não tinham discernimento ao escolherem um bispo, ou Policarpo era ortodoxo e os Valentinos eram realmente heréticos.

Isso mostra ainda o estupro histórico que muitos cristãos modernos fizeram na história da Igreja ao condenar Constantino como um repressor de cristãos, quando, de fato, estava se esforçando para proteger a Igreja contra esses próprios lobos.

2. Os Marcionitas. Esses hereges, que são rejeitados por estudiosos católicos e protestantes, foram fundados por uma Marcião, nativa do Pontus, que ensinou que havia um deus maior do que o Deus do Antigo Testamento e que, como ensina o Islã, Deus não era O Pai de Cristo. [7]

Marcião de Sinope

Afirmaram que o Deus do Antigo Testamento era mau e corrupto, enquanto o deus que Marcião inventou era bom. [8] Uma das outras crenças foi que Cristo não cumpriu a lei, mas a aboliu como obra do mal e que os profetas eram todos escritores sinistros e não de Deus. [9]

Os Marcionitas também foram condenados por Policarpo, aluno de São João, e quando Marcião disse a Policarpo: "Reconheça-nos", o santo respondeu: "Eu reconheço o primogênito de Satanás". [10]

3. Os novacianos. Estes foram fundados por Novaciano, um bispo de Roma, mais de meio século antes da conversão de Constantino em 312 d.C., e sua subida ao trono em 306 d.C.

Eles eram um culto controlador e legalista, cujo principal princípio era que Cristo não podia perdoar cristãos que, sob pena de morte, reconheceram os deuses do estado romano, uma crença rejeitada e condenada pela Igreja Católica no terceiro século e que seria Ser indefinidamente condenado por qualquer igreja protestante ou evangélica. [11]

Ele foi de fato condenado por um papa, o Papa Cornelius, que refuta a acusação comum de que Constantino foi o primeiro papa e fundador da Igreja Católica e sustenta que o cargo de pontificado existia antes do primeiro imperador cristão. Dois outros papas que reinaram na Igreja antes de Constantino foram o Papa Caio (ou Gaio) e o Papa Marcelino, que foram martirizados pelos pagãos.

Papa Cornelius

Novatus não era apenas um cismático, mas tinha que ser tratado por exorcistas por causa da possessão demoníaca que durou algum tempo. Um homem do caminho de Cristo pode ser ultrapassado pelos demônios, como Muhammad e Joseph Smith eram?

Ele era um louco violento, que roubou dinheiro da Igreja, levando até fundos de caridade de órfãos e viúvas, permitiu que seu pai morra de fome e não quis enterrá-lo e matou seu próprio filho chutando sua esposa grávida na barriga. São Cipriano descreveu seu comportamento vicioso e mau como tal:

Órfãos despojados por ele, viúvas defraudadas, mundos além da Igreja retidos, exijam-lhe as penas que vimos infligidas em sua loucura. Seu pai também morreu de fome na rua, e depois mesmo na morte não foi enterrado por ele. O útero de sua esposa foi ferido por um golpe de calcanhar; E no aborto que logo seguiu, a prole foi trazida, fruto do assassinato de um pai. E agora ele ousa condenar as mãos daqueles que sacrificam, quando ele mesmo é mais culpado nos seus pés, pelo qual o filho, que estava prestes a nascer, foi morto? [12]

Enquanto ele se recusava a aceitar os cristãos caducados, ele próprio estava aterrorizado com a perseguição, a tal ponto que, quando solicitado a ajudar os cristãos a serem oprimidos pelo imperador Decius, ele se aprisionou com medo e até mesmo negou que ele fosse um presbítero, afirmando que ele Era "um admirador de uma filosofia diferente". [13]

Quando ele deu o pão de comunhão aos seus seguidores, ele não os abençoou de qualquer maneira, mas obrigou-os a prometer não o trair, dizendo-lhes: "Jure-me, pelo corpo e o sangue do nosso Salvador, Jesus Cristo, que você nunca me abandonará, não se dirigirá a Cornélio [o Papa] ". Em vez do receptor que diz" Amém "ao aceitar o pão, ele foi obrigado a dizer:" Eu não mais retornarei a Cornélio ". [14]

Você poderia imaginar que a Sagrada Comunhão fosse feita assim na sua igreja? Não foi feito para lembrar de Cristo, mas para competir com a Igreja Católica e obter poder sobre ele. Novamente, isso foi antes de Constantino, e foi um culto que se separou da Igreja e não existia antes disso. Não teve sucessão apostólica, mas era apenas um cisma que abusava e forçava seus seguidores a serem leais a Novatus.

Eles quebraram o preceito ensinado por St. Paul ...

... que não deve haver cisma no corpo; mas que os membros devem ter o mesmo cuidado um por outro. (I Coríntios 12:25)

Com isso dito, devo dizer, por causa da verdade, que, enquanto Novatus era perverso, muitos de seus seguidores, os novacianos, eram cristãos piedosos e santos, defendendo os princípios ortodoxos do cristianismo e, apesar do decreto de Constantino, tinham muitas igrejas Construído no império.

São Paulo

4. Os paulistas. Seu nome não, como alguns pensam, vem de São Paulo, mas um enganador chamado Paulo de Samosata que, como Muhammad, ensinou que Cristo não era o Filho de Deus [15] e que Ele não era divino, mas um Mero homem. [16]

Constantino reprimiu esta seita, mas novamente, eles eram heréticos e eles se separaram da Igreja e nunca tiveram uma igreja pré-existente.

5. Os catafrigues. Estes são mais conhecidos como Montanistas, do fundador Phrygiano do século II, Montanus, Ele fundou seu culto de forma semelhante a como Joseph Smith fundou o LDS, ou como Muhammad fundou o Islã, através de uma visão demoníaca.

Foi dito que ele foi levado por um espírito maligno que o obrigou a entrar em um frenesi violento no qual ele proferiu todos os tipos de blasfêmias. Ele atraiu duas mulheres para se juntar ao seu movimento, que bem entraria em estados de êxtase histéricos e extáticos. Eles eram como sufis muçulmanos. Eles logo fundaram um culto de carismas selvagens que se separaram da Igreja e acreditavam que eles eram os verdadeiros profetas preditos por Deus. [17]

À medida que os Mórmons e os Muçulmanos substituíram Jerusalém por Salt Lake City e Meca, os Montanismo declararam que as duas cidades frigias, Pepuza e Tymium, eram uma Jerusalém. (Euseb. Eccles. Hist. 5.18) Se a Igreja Católica rejeitou Jerusalém e a Terra Santa, como muitos disseram, por que eles condenariam essa heresia? Os Montanistas tinham mesmo um profeta que, como Muhammad, tingiu os cabelos e colocou rímel, [18] que nos faz lembrar de muitas pessoas na igreja moderna.

Isto resume as cinco heresias que o edito de Constantino suprime. Eles não eram cristãos e, portanto, as alegações de que Constantino perseguia a igreja original, fundou a Igreja Católica e foi o primeiro papa, são falsas.

Aqueles que usam essas heresias como exemplos para a igreja original, agora são obrigados a aceitar esses cultos ou admitir que a Igreja estabelecida no tempo de Constantino era a mesma antes de Constantino e que não havia igreja subterrânea.

Além disso, o fato de que Constantino reprimisse esses grupos mostra que ele tinha conhecimento sobre a Escritura e possuía discernimento suficiente para perceber que eles eram perigosos para a Fé.

A IGREJA CATÓLICA ADOTA O MITRAÍSMO

Mitra (à esquerda) em uma investidura alívio do século IV. C.,
Taq-e Bostan, Western Iran. (CC BY 2.5)

Além disso, a afirmação usual de que Constantino introduziu o Mitraísmo, ou um antigo culto persa, e o paganismo romano, na Igreja, é novamente falaz.

O mitraísmo envolveu a adoração de um toureiro chamado Mitra, e de fogo, e não teve nada a ver com o cristianismo. De fato, o culto foi repetidamente condenado pelas autoridades cristãs antes e depois do tempo de Constantino, porque a Igreja nunca mudou sua posição em relação à falsa religião.

Por exemplo, o escritor cristão Firmicus, que viveu durante e após o tempo de Constantino, denunciou fortemente o Mitraísmo como tal:

O homem que eles adoram como um rustler de gado e seu culto se relacionam com a potência do fogo, como seu profeta nos transmitiu a sabedoria, dizendo: ... "Iniciado de ferrugem de gado, companheiro de mão de um pai ilustre". Eles chamam Mitra e seu culto continuam em cavernas escondidas, para que permaneçam sempre mergulhados na sombria miséria das trevas e, assim, evitem a graça da luz resplandecente e serena. Ó verdadeira consagração de uma divindade! O invenções repulsivas de um código bárbaro! [19]

Firmicus

Firmicus não estava indo contra a Igreja quando escreveu isso. Ele nunca anatematizou como um herege dissidente. Firmicus estava simplesmente concordando com os ensinamentos da Igreja sobre o Mitraísmo, que foi afirmado e ensinado séculos antes de Constantino ser um imperador. Não houve uma nova igreja contra a qual combater o Mitraísmo.

Outra reivindicação frequente de escritores anticristãos (e, infelizmente, cristãos que acreditam em suas mentiras) é que a ideia de comunhão sagrada se originou do Mitraísmo (os mitraístas usavam pão e água em seus rituais, que é radicalmente diferente do cristianismo e é o que os Mórmons realmente fazem) E que a Igreja Católica tomou esse ritual para a sua Comunhão.

Justin Mártir, escrevendo entre 151 e 155 d.C. [20] (cerca de 277 anos antes da conversão de Constantino), não só castigou e condenou o Mitraísmo, mas concluiu que seu ritual de pão e água era um plágio demoníaco da Sagrada Comunhão:

Pois não recebemos essas coisas como pão comum nem bebida comum; Mas, da mesma maneira que Jesus Cristo, nosso Salvador, encarnado pelo logos de Deus, tomou carne e sangue para a nossa salvação, assim também nos ensinaram que a comida eucaristizada através da palavra de oração que é dele, da qual nosso sangue e carne são Alimentada pela transformação, é a carne e o sangue daquele Jesus que se encarnou. Para os Apóstolos nas memórias compostas por eles, que são chamados de Evangelhos, proferiram assim o que lhes foi ordenado: que Jesus tomou pão e deu graças disse: "Faça isso para meu memorial, este é o meu corpo"; E também ele tomou o cálice e tendo dado graças, disse: "Este é o meu sangue" e entregou-os sozinhos. Que também os demônios perversos imitaram os mistérios de Mitra e passaram a ser feitos; pois esse pão e um copo de água são colocados com certas palavras ditas sobre eles nos ritos secretos de iniciação, você sabe ou pode aprender. [21]

São Justino Mártir

O fato de que a Sagrada Comunhão foi observada, e o Mitraísmo foi condenado, antes e depois de Constantino, mostra uma tradição consistente sendo mantida e protegida, e não uma nova igreja criada após 312 d.C.

CONSTANTINA, PAGANISMO E IGREJA

Constantino odiava o paganismo e suas práticas violentas e homossexuais com tanta fúria que passou leis para reprimi-las e exterminar os sacerdotes pagãos do Egito. Eusébio, um dos principais escritores primários de Constantino, conta que:

Consistente com esse zelo, ele [Constantino] emitiu leis e ordenanças sucessivas, proibindo qualquer oferta de sacrifício aos ídolos, para consultar adivinhadores, erigir imagens ou poluir as cidades com os combates sangrentos dos gladiadores. E, na medida em que os egípcios, especialmente os de Alexandria, haviam se acostumado a honrar seu rio através de um sacerdócio composto por homens afeminados, uma lei adicional foi passada comandando o extermínio destes como uma classe corrupta e viciosa de pessoas, que ninguém poderia partir Ser encontrado contaminado com a mesma impureza. [22]

Podemos comparar razoavelmente essas leis com as de Moisés, que prescrevem a pena de morte para o paganismo e a homossexualidade. Essas leis foram definitivamente influenciadas pelas leis bíblicas, pois, de acordo com Eusébio, ele "se dedicaria à leitura dos escritos inspirados". [23]

Não só isso, mas Constantino construiu Constantinopla como uma cidade sem defeito de paganismo e idolatria, sem a adoração de demônios e templos pagãos. Nas palavras de Santo Agostinho, seria uma cidade "sem qualquer templo ou imagem dos demônios". [23A]

Santo agostinho

CONSTÂNCIA E BÍBLIA

Uma acusação frequente é que Constantino proibiu a leitura da Bíblia em particular. A verdade é que ele respeitou a Bíblia até o ponto em que ele pediu que 50 Bíblias fossem copiadas para as igrejas. Este era um projeto muito laborioso, porque naqueles dias não havia máquinas de impressão ou internet, os livros tinham que ser copiados à mão, era caro e demorado.

A maioria das pessoas nessa idade não teria podido comprar uma Bíblia, e Constantino era bastante benéfico para dar Bíblias às igrejas para que as Escrituras fossem lidas aos congregantes.

Constantino emitiu este pedido ao bispo Eusébio para que isso acontecesse, escrevendo:

Você, portanto, recebe com prontidão a minha determinação neste nome. Eu pensei que era conveniente instruir sua Prudência para pedir cinquenta cópias das escrituras sagradas (as disposições e o uso de que você sabe ser mais necessários para a instrução da Igreja) sejam escritos em pergaminho preparado de forma legível e em Uma forma cómoda e portátil, por transcritores minuciosamente praticados em sua arte. [24]

Eusébio

Depois que Constantino derrotou um dos maiores perseguidores da Igreja, o imperador pagão Magêncio (ou Maxêncio), o senado romano ergueu um arco em homenagem à vitória e, ao contrário dos antigos imperadores, não elogiava Júpiter, Apolo ou Marte. [25 ]

Antes de 312 d.C., o ano da conversão de Constantino, as moedas romanas foram cunhadas com simbolismo pagão, mas depois de 312, as moedas são vistas com imagens cristãs. [26] 

Todas essas indicações levam à conclusão de que houve realmente uma mudança significativa no império após a conversão de Constantino.

Havia uma influência pagã que permaneceu no império, mas não havia uma nova Igreja estabelecida, feita com crenças e rituais cristãos e pagãos. A Igreja era a mesma coisa que antes de Constantino; A única diferença era que era permitido existir sem o despotismo pagão, governamental.

Por causa de Constantino, os grandes perseguidores da igreja, como Maxentius, Gallerius e Licinius foram vencidos; O cristianismo podia prosperar. 

Por causa da libertação de Constantino da Igreja, o cristianismo se espalhou como fez, e tornou-se a Fé dominante no mundo, mas é claro que este não é o caso hoje.

A história foi lacerada e contaminada e a Igreja, na antiguidade, foi um farol de luz destruindo as forças do mal e da heresia, ao contrário de hoje, onde se tornou um circo.

A Igreja está aqui para destruir as obras do diabo. Deixe-nos fazê-lo à luz do que fizeram os primeiros cristãos, não contaminando sua história, mas repetindo-a.

REFERÊNCIAS

[1] Cumont, The Oriental Religions, intro, p. XI

[2] Edito de Constantino contra os hereges, em Eusébio, Vida de Constantino, 3.53, Império Romano cristão, vol. 8

[3] São Ambrósio, da fé cristã, 2,5

[4] São Irineu, Contra as Heresias, 1,1-2

[5] São Irineu, Contra as Heresias, 1,2

[6] São Irineu em Euseb. Eccles. Hist. 4.14

[7] Euseb. Eccles. Hist. 4.11

[8] Tertullian, Against Marcião, 1.2

[9] São Irineu, Contra as Heresias, 1.27

[10] Euseb. Eccles. Hist. 4.14

[11] Euseb. Eccles. Hist. 6.43

[12] São Cipriano, epístola 48, trans. Robert Ernest Wallis.

[13] Euseb. Eccles. Hist. 6.43

[14] Euseb. Eccles. Hist. 6.43, trans. CF Cruse, brackets mine

[15] São Ambrósio, da fé cristã, 5.8.104

[16] Euseb. Eccles. Hist. 2.27

[17] Euseb. Eccles. Hist. 5,16 *

[18] Euseb. Eccles. Hist. 5.18

[19] Firmicus, The Error of the Pagan Religions, 5.2, trans. Clarence A. Forbes, mina de elipses

[20] Leslie William Barnard, introdução às desculpas de Justin Mártir, escritores cristãos antigos

[21] St. Justin Mártir, I Apology, 66, trans. Leslie William Barnard

[22] Eusébio, vida de Constantino, 4,21, braçadeiras mina

[23] Eusébio, vida de Constantino, 1,32

[23A] Cidade de Deus, 5.25, trans. Marcus Dods

[24) Eusébio, vida de Constantino, 4.32

[25] Peter J. Leihart, Defendendo Constantino, cap. 4, p. 75, 2010

[26] Peter J. Leihart, defendendo Constantino, cap. 4, p. 77, 2010

Fonte: Shoebat